吴山专, (但仍然是红的) 国际红色幽默展... - []2008-09-13

2006年夏天,我同吴山专在上海东湖宾馆大堂里等汉堡文化局代表到访。他转到大堂里的工艺品商店,戴着他标志性的墨镜与老板为了一个极尽恶俗的水晶苹果大侃其价,聊了有半个多小时。最后苹果终于买下,他低头自语:唔,回去签个名就卖...
与单凡一样,他在汉堡美院师从波普大师K.P. Bremer,但走的道路却与单凡、许江都不尽相同。他的创作主题颇为广泛,意识形态、环保、消费、符号学、语义学等等无所不包,但对存在状态的思考与对集权/集体意识的反叛始终是其创作的动力。吴山专对语义十分敏感,他仿佛不属于任何一种语言体系,所以便能够用一种语言体系去审视另一种,以对于词句背后的文化、政治和符号隐意达成一种临在和超越。这或许是他能够在德国生活十多年却始终说着英语的原因。既然已经能超越语句,表达本身便不再重要。
除了“临在”之外,吴山专作品的理念与佛教的关系也表现在他对物性与空性的思考上。也许吴本人并不会同意这种作品与佛学同质的说法,但对本质、表象与意识三者之间的关系却无疑是他反复呈现的主题。从1991年瑞典斯德哥尔摩的一家博物馆里对着杜尚尿壶的“惊天一泡”到红色幽默的“Second Hand Water”项目;从45届威尼斯双年展的“就地打工”到1995年的《物权宣言》,吴始终在色与空的两极之间的无尽迷宫中徘徊,并乐此不疲。欧洲的艺术家们都把吴山专唤作“Wu”,于是,老吴也顺水推舟地经常反问自己:是“物”,还是“无”?
当我想起老吴时首先进入脑际的形象,便是他一边抽烟,一边用瘦长的手指捻着胡须辫子的样子。黑黑的墨镜片阻止了别人观察他的眼神,没人知道此刻他的思绪又在迷宫的哪个角落。
吴山专, (但仍然是红的) 国际红色幽默展,广东美术馆















评论 Comment
老吴的确是很深沉的。
(2008-09-19 00:42:59)
hows everything going? everybody stays cool?
Happy Moon Festival!!!! Im not sure which number do you use now,let me know whenever you get a chance!!
Im coming back in Dec. yeah~~hope you will be around,
and then,Lets rock!!!! baby~~ :) haha
好久没来了,所以小沙一下发!
中秋快乐。你在哪里忙?
(2008-09-13 21:20:48)