张宜平的网上日志 | ZYP's Blog

Alain de Botton 头有点秃了，不然绝对应该算帅哥。他年青才盛，博览群书，又深谙融会贯通之道，文章写起来有一股闲适雅俊的英伦书卷气。他的美学观重在“慢”字，颇得十九世纪工艺美术运动的倡导者约翰·罗斯金（John Ruskin）的真传，非常关注细节。罗斯金对着一片树叶素描，把筋肉脉络理得一清二楚；普鲁斯特咬了一小口玛德莱纳小甜饼，引起了他延绵不绝的童年记忆；德波顿可以从一个螺钉的设计和安装看出整个时代精神。

他没有责备疲于奔命的现代人，但通过他对形形色色仿佛在常人眼中微不足道的细节的观察，从而引发出对历史、文化、社会、审美的纵横思考，实在让人惊叹。观察不是一种技能，而是一种态度。记得初到德国时，只觉得样样事物都新鲜，加上用相机不断地取景，拍了许多关于细节的照片。给德国同学看时，他们觉得惊奇：很多东西是他们天天路过却视而不见的，而细节一旦作为独立的影像呈现出来，却可以引起许多反思。当这些欧洲人来到陌生的中国，他们对细节的提问也同样让我一愣一愣。为什么输电线不埋到地下？为什么汽车不让行人？为什么牛奶可以用红酒杯盛？德波顿是一个全天候的观察者，他随时随地地关注细节，不管身处哪种文化，都善于从我们熟视无睹的事物中提出问题，或是看出美来。

开着车在上海的闹市中穿行，要注意前面车屁股随时可能亮起的刹车灯；要留神不断从你前后左右穿出来的助动车与自行车，还要焦急地等待交通灯从红灯变为黄灯变为绿灯，今天街边可能又开了一家新的书店，画廊里又换了新展，而紧握方向盘，头上冒汗，不断看表的你又岂能留意这些变化？于是我买了辆自行车，决定今后多骑车，少开车。

还记得吗，天使爱美丽中 Amelie 帮助盲人过街的那一幕：

- 我帮你
- 先下台阶再走
- 乐队领班的遗孀 她一直穿着亡夫的制服
- 马头少了一只耳朵
- 花店老板正在笑 他额头很多皱纹
- 面包店 橱柜里好多棒棒糖
- 闻到香味了吗 这位先生让顾客试吃西瓜
- 那里小杏蛋糕雪糕
- 现在经过肉店 火腿79法郎 排骨45
- 我们到了奶酪店 酸的12.9 淡的23.5
- 屠夫店前 宝宝在看狗 狗却在看鸡
- 我们到了地铁口 我就送你到这儿

水涡的研究——达芬奇 Da Vinci

把设计展搞到商业中心去！欧宁始终抱着一种普罗米修斯的理想，轰轰烈烈地办他的GIL。我佩服愿意坚持的人，尽管我讨厌旗帜。大宁国际商业中心是一片在闸北区矗立起来的仿欧孤岛，07大声展选择此地也并不奇怪，仿佛是对中国当代设计文化的双重否定。

展览上大多是新人的作品，红的，不红的，半红不红的都有。空间利用的不错，紧凑但也不显得拥挤，特别是停车库8楼的整个无遮无拦的空间，把美术馆那种壁垒森严的感觉完全打破，就像前襄阳路市场。
我欣赏这样的设计师们，在谋生之余，在与刁钻古怪的客户周旋的闲暇挤出时间留给自己，静下心来耕耘一片自留地。

乐总说：我们的童年属于广播代。上海三十左右的这拨人对90年代周日上午FM101.7的《越洋音乐杂志》有一种集体记忆：阿彦，何红柳，DHL...sinotrans...中外运敦豪...。一个唯一可以听到西方流行乐的时段，我们于是听到了ABBA的歌，歌曲都很阳光，就像姜文说的，好像一直是夏天，总是曝光过度。

今天ABBA借了音乐剧来还魂。这种idea由不得你不佩服，一个80年代的过气乐队，两对中年夫妻，把自己20年前的知名或不知名的歌来个串烧，搞成一台musical在百老汇和Soho一演，又能继续红个20年。戏演到中国上海，可巧了，这里的白领们竟然和同龄的欧美鬼佬们一样，对ABBA存在着集体记忆，尽管模模糊糊，几万张票在几个月前就卖空了。

这出戏绝对应该在夏天上演，但地点似乎不该是空调开足的上海大剧院。最理想的演出地当然是爱琴海的沙滩上，你甚至会觉得台上不是在刻意表演，因为台下的生活就是那样充满热情。可以想象，在伦敦的小剧场里，当三位大妈唱起Dancing Queen的时候，观众一定早已站立起来唱成一片。有点担心演员们会不会觉得中国观众太冷淡，对他们带色的笑话笑不出来。事实证明这种顾虑纯属多余，戏演罢众人起立鼓掌，不愿离开。

走出剧院时我想：不知道阿彦何红柳有没有来看这出戏。

(P.S. 你看，记忆总会出问题。经查证，那档电台节目叫做《来自英国的问候》，主持人不是阿彦何红柳，前几年是Maggie和Frank，后几年是Brian和颖瑶，倒是DHL的广告词不会记错，还有：西北航空公司，有些人飞得真在行！)

惊闻两位广告人兄弟受流氓攻击致伤，肇事者酒后撞车，竟然还殴打车主，野蛮到此等地步，我还闻所未闻。文人碰上流氓，一般无计可施。平时蝙蝠侠蜘蛛侠之类的书生大败恶棍的片子没少看，但事实往往让人懊恼。两年前我在马德里被劫，还没反应过来，包已经被抢去，幸好里面只有一本 Lonely Planet。没办法，人家强盗是专业的，你反抗是业余的，不在同一个量级上。

当文明对抗野蛮时，其结果往往事与愿违。余秋雨同志说：文明在一般情况下是打不过野蛮的，因为文明讲究规则，野蛮不讲规则；文明讲究生活素质，野蛮不讲生活素质，所以它总是是弱者。巴特农被波斯人烧毁，拜占庭被土耳其人攻占；想开口申辩，已经被扼住咽喉；想思考对策，已经身首异处。文明的人道和理性成为它在对抗中失败的根源。

扯远了。说到底，两个人精被暴徒所伤，心里很是不平。这种事可能还会发生，可能正在发生，毕竟坐在办公室里加班的人们没有时间去学习防身术，所以超人电影永远会有市场。